「草木有本心，何求美人折。」花卉美學智庫，講述每種花卉的歷史演變、文學典故與美學意義。
從原始的生命律動到《詩經》中的比興寄託，探尋華夏美學「思無邪」的純真起點。
奠定華夏花木美學的全部思想語法。月令體系、氣化感應，花木成為天地節律的信使。
在亂世中覺醒的個體精神，竹林七賢的嘯傲與陶淵明的歸隱，花卉成為人格獨立的象徵。
一個兼具極致繁華與深刻禪意的時代。從牡丹的國色天香到王維的空山人語，花卉完成審美獨立。
理學興起與文人化轉向，梅蘭竹菊成為君子修身的人格坐標，花卉美學的制度化時代。
心學轉向釋放審美活力。花道成為獨立學科，品評體系完備，文人花書井噴——《瓶花譜》《長物志》讓每一枝花都有了位置和秩序。
從花道到花譜的實踐轉向。《花鏡》為花木標註食、飲、藥用，《隨園食單》讓花卉走上餐桌——審美與生活徹底交融。
在變革與動盪中，反思傳統沈痾，呼喚野性與自然生機的回歸，開啟東方美學的現代轉型。
花木是宇宙論的中介——花即道、與宇宙同頻、與造化同工。
花木是關係的橋與牆——折花寄遠方、以花識同類、故國離黍之思。
花木是照見自我的鏡子——從屈原香草標榜到八大山人殘山即全山。
